جمال الفكرة لا يعني بحال أن تظل حبيسة المكان الذي صدرت فيه, وما هذه المسرحية ” الشاعر أو سيرانو دي برجراك” إلا مثال لجمال تلك الفكرة وخلقها وإعادة تجديدها قرن بعد قرن. في القرن التاسع العشر صدرت على شكل مسرحية بقلم شاعر فرنسي هو ادمون روستان, ثم نقلت إلى العربية وتمت إعادة صياغتها من جديد في منتصف القرن العشرين بواسطة الأديب المنفلوطي, ثم تم إعادة إحياءها من جديد في بداية القرن الواحد والعشرين وخرج بطل الرواية من قبره ليتحدث عن همومه وأحلامه وعشقه لحبيبة القلب روكسان في قصيدة شعرية جميلة بواسطة الشاعر الأخ العزيز أوس الشمسان. ثلاثة قرون, قرن بعد قرن يتم إعادة إحياء البطل من جديد سيرانو دي برجراك. من هو سيرانو دي برجراك حتى يحصل على ذلك التجديد الأدبي دون سواه؟ يقال أن أبطال الروايات يتم إحياءهم كلما قرأ قارئ ما الكتاب, ولكن أن يتم التجديد وإعادة خلقه من جديد وبفكرة واحدة, فهنا شيء مختلف يكمن في نفس البطل.

أو ربما يتعلق الأمر بالشعر. كاتب المسرحية شاعر, ومترجم المسرحية للعربية وأعاد صياغتها أديب ذائع الصيت, ومن أعاد إحياء البطل من جديد في القرن الواحد والعشرين شاعر عذب وجميل, وبطل الرواية شاعر, والرؤية العامة عن الشعر, وأبطالها من الشعراء, والحالة العامة التي تسير عليها المسرحية أم الرواية هي الشعر. من أجل ذلك السبب, سيرانو دي برجراك يبقى حياً ويجدد نفسه باستمرار مع كل قرن جديد.

اجتمعت في سيرانو دير برجراك كل الصفات التي تهفو إليها صفوة القوم: شاعر نابغة, وناقد, ومقاتل شجاع, حر, جريء, لا يحابي ولا يتذلل, شريف النفس وأشدهم عطفاً على البؤساء والمنكوبين. كل هذه الصفات الرائعة لم تكن قط هي سبب النحس الذي ضرب برجراك, خُلق طويل الأنف, مشوهاً, كأن أنفه جسد آخر داخل جسده. بيد أن أنفه ليس هو المشكلة التي أرقت فؤاد هذا الشاعر الذي ينطلق بكلام يسحر كل من يقابله: بل ابنة عمه الجميلة روكسان. أحبها وهي لا تعلم بحبه, ورحل ولم يقل الكلمة التي يتمنى أن يقولها أي عاشق لمحبوبته. كان ينتظرها في إحدى المقاهي وهو لا يصدق أن ابنة عمه, الأنثى التي يحب تريد مقابلته. كان يتمنى أن تقول شيئاً بعد تلك الليلة التي شهدت فيها باريس صولات وجولات برجراك. ولكن, لم يكن ذلك الشاعر الذي يكتب كلمات الغزل عشقاً وهياماً بروكسان يتوقع أن تطلب منه ابن عمها مساعدة, أن يساعدها في التقرب من رجل آخر تعشقه! يا لتعاسة برجراك, أخلص في حبه لابنة عمه روكسان إخلاصاً لم يسمع بمثله في تاريخ العشق, لم يحقد على هذا الرجل, لم يجرب سحب السيف من غمده ليرسم على جسده, وهو العاشق لسحب السيف من الغمد. بل كان أكبر عون لهؤلاء العاشقين الذين ينطقون بكلمات عشق صادرة من قلب معذب هو قلب برجراك. في إحدى أقسى مشاهد الرواية موتاً وكمداً للشاعر برجراك, كان العشيق الآخر يقف أمام منزل روكسان وهو يتغزل فيها وبجمالها, وكانت هي الأخرى هائمة بهذا الساحر الذي ينطق بكلمات لو ألقيت على الصخر الأصم لتفجرت. ولكن هذا العشيق لم يكن ينطق بكلمات من قلبه, كان برجراك يقف خلفه ويعطيه تلك الكلمات التي رقص لها قلب روكسان. عاش برجراك وفؤاده لا يهوى إلا روكسان, يكتب عنها ولها ومستعد للموت من أجلها. في المعركة الكبرى أخذ منديلها ورفعه عالياً ليحل محل العلم الوطني. أصبح منديل هذه المرأة هو سارية العلم لفرقة برجراك العسكرية التي يقودها برجراك, فإليها يحيى, ودونها يموت. بيد أنه رحل عن هذه الدنيا تاركاً وراءه رسائل لروكسان باسم العشيق الآخر. لم يكتب رسالة لها باسمه .. يجب أن تسعد يا برجراك, بعد ثلاثة قرون من وفاتك تكتب قصيدة باسمك أخيراً موجهة لروكسان, تحقق حلمك أخيراً, هاهي الرسالة يا برجراك بقلم شاعر لا يقال شاعرية عن شاعريتك:

مُخَضَّبـةٌ كفِّـي بِدَمْـعٍ مآقـيـا
بما كانَ مِن شَوقٍ لرُوكسـانَ بَاقِيـا

أُعَانِدُ شَوقِـي جَاهِـدًا غَيـرَ أَنَّـهُ
يَعُـودُ بِألـوَانٍ مـن المـرِّ سَاقِيـا

فإِنْ ظَهَرتْ روكسانُ يومًا بِنُورِهَـا
ترى الشَّمسَ والإشراقَ في القَلبِ بادِيا

وإنْ غَيَّبَتْهَـا عَـن مَآقِـيَّ خَفـرَةٌ
تَجَلَّى لهـا قَلبِـي بِشَـوْقٍ مُنَادِيـا

هِيَ الوَحيُ والإلهَامُ والحبُّ والهـوَى
ولا غَيرَها أَرجُو لِمَـا بِـيَّ شَافِيـا

تَعَلَّقتُهَا عِشقًـا ومَـا خِلـتُ أنَّهـا
مُتَيَّمَةٌ غَيرِي أَمَـا كُنـتُ كَافِيـا؟!

أَتهْوَينَ فَدمًا لَيـسَ تَحـدُوهُ غَايـةٌ
وَتَنسَينَ مَنْ يَمضِي لعَينَيـكِ سَاعِيـا

وآثَـرْتِ غِـرًّا غَـرَّكِ مِنـهُ لَمْعَـةٌ
وَما كلُّ بَرَّاقٍ وَلَـو شِئـتِ غَالِيـا

فَمَا كَانَ ذَاكَ الغِرُّ قِرنِـي فَـإنَّ لِـي
فَضَائِلَ تُغنِينِـي وتُلغِـي التَّسَاوِيَـا

وَمـن إنْ أُردْ يلـقَ الفَنـاءَ وأَهلَـهُ
بِعضبٍ يشُقُّ الروحَ فالجِسـمَ تالِيـا

ولكـنَّ طَبعِـي غيـرَ ذاكَ وغايَتِـي
إلى الهِمَمِ الكُبرَى ومَا كـانَ عَاليـا

وإِنِّـي لَوَضَّـاحٌ إذَا أَدلَـجَ العِـدا
وَلَيلٌ يَـرَى فِيـهِ العَـدُوُّ الدَوَاهِيـا

أُصَارِعُ أَحكَامَ المنَايـا فلَـمْ أجِـد
لَعَمرُكِ غَيرَ السَّيْفِ والرُّمـحِ قَاضِيـا

تُخَاتِلُني الأقدَارُ سَعيًـا إلـى الـرَّدَى
وَمَا كُنتُ مِنـهُ السَّوْذَقِـيَّ المُداجِيـا

فمَـا شَيَّبَـتْ فَـودَيَّ فَكَّـا مَنِيَّـةٍ
ولَستُ الذِي يَخشَى خَمِيسًا مُعَادِيـا

تَقَاطَرُ مِن كَفِّي الدِّمَـا غَيـرَ أَنَّنِـي
تَعَهَّدتُ قَلبًا مِن أَذَى النَّفـسِ خَالِيـا

وَهَبتُكِ مِطوَاعًا شِغَافِـي ومُهجَتِـي
فَلَمْ تَقبَلِي حَتَّـى وَهَبـتُ الأَيادِيـا

وكَمْ شِئتُ أن يُلقَى وِصَالٌ على النَّوى
فَألقَيْتِنـي صَـدًّا وَقَلبًـا مُجَافِـيـا

أَغَـرَّكِ إذْعانِـي لحبـي لِتَـأمُـرِي
فُـؤادِيَ أنْ يَفنَـى فَلَبَّـاكِ رَاضِيـا

أَتُشجِيكِ أَحزانِي وَتُدمِيـنَ خَافِقِـي
فديتُكِ تَجْتَثِّيـنَ مـا كَـانَ خَافِيـا

أبَنتُ لَكِ شَوقًا فَلَـمْ تَفطنِـي لَـهُ
أَذَنبِيَ أنـي أُظهِـرُ الحُـبَّ صَافِيـا

وَجَاهَدتُ فِيكِ الدَّامِعَاتِ عَن البُكَـا
وكَم تَستُرُ الدُنيـا قُلُوبًـا بوَاكِيـا

سَألْتكِ يا رُوكسـانُ بُوحـي بِعِلِّـةٍ
بِهَا – بِنتَ عَمِّي – أستَحِقُّ التَّنَائِيـا

فإِنْ تَزدَري خَلقِي فَما كُنتُ خَالِقِـي
ولكِنْ بِأخْلاقِـي بَلَغْـتُ الأعَالِيـا

وإِن تَطلُبِي رُوحِي سَعَتْ بِي حَثِيثَـةً
إِلَيكِ فَتُدنِي فـي رِضَـاكِ الأقَاصِيـا

أَلَـمْ تَعلَمِـي أنَّ المحِـبَّ إِذَا فَـدَى
حَياةَ الذِّي يَهوَى أصَابَ الأمَانِيـا؟!

سَأُهدِيـهِ أَنفَاسِـي فَيَحيَـى بحُبِّهـا
وأُوتِيهِ آمَالـي بِمَـا كُنـتُ رَاجِيـا

وأَسقِيهِ مِن عَيـنٍ لِعَينَيـكِ سُبِّلَـت
تَفَجَّـرُ أشعَـارًا وَتَـروِي قَوافِيـا

وَهَل لِي بِمَا بَينَ العِذَارَينِ مِـن يَـدٍ
إذَا سَـوَّدَا قَلبًـا لكَفَّيـكِ جَاثِيـا

مُعَذِّبتـي بانَـتْ ولَـمْ تَـدرِ أنَّهـا
تَظَلُّ شُجُونًا فِي فُؤَادِي كَمَـا هِيَـا

تَوَلَّـتْ وَدَقَّـاتٌ لِقَلبِـي بِخَطْوِهَـا
تُكَتِّمُ آهَـاتٍ وَشَـتْ بِـي لَيَالِيـا

فَمَا خَلَّفَتْ لِي غَيـرَ عَيـنٍ كَلِيلَـةٍ
تَفِيضُ فَأينَ الشَّادِنَـاتِ الجَوازِيـا؟

وغَيرَ سُوَيعَـاتٍ قَضَتهَـا بِصُحبَتِـي
ذَوَينَ كَعُـودِي فَاستَحالَـتْ ثَوانِيـا

قُتِلتُ بـلا ذَنـبٍ لأنـي عَشِقتُهـا
وسَلَّمتُها قَلبًا مِـن الشَّـوقِ ذَاويـا

وغَادَرتُ لا أَدرِي أَمَوتِـي أَم الـذِّي
دَفَنتُ غَـدَاةَ البَيـنِ هـاجَ المرَاثِيـا

فإِنْ عُدتِّ يا رُوكسانُ صَلِّي لشَاعِـرٍ
أحبَّكِ حتى صـارَ بالرمـسِ ثَاويـا

وَطوفِي على قَبرِي وَجُـودِي بِدَمعَـةٍ
تُنَدِّي ثَرَى من فَارَقَ النَـاسَ ظَامِيـا

* مع التحية والتقدير للأخ العزيز الشاعر أوس.

الأحبة فيصل و محمد.
مثلما يتغزل برجراك في حبيبته روكسان شعراً.
لكم التحية والتقدير شعراً ومحبة.

يوسف