Hana-bi

Fireworks

ألعاب نارية

وبالفعل يعتبر فيلم Hana-Bi أو “ألعابٌ نارية عملا شاعريا ولوحة فنية تتكامل بها عناصر الحركة مع الكلمة مع الصورة مع الصوت مع الحياة والموت مع الخيال والحقيقة المرة مع الشعر والرسم مع الفلسفة والوضوح ومع السوداوية والفرح، وعناصر أخرى عديدة قد لا نستطيع حصرها جميعها. ومع إني لست من المتخصصين بالنقد لكني سأحاول قدر الإمكان وضع ما كونته من أفكار عن هذا العمل الفني النادر. على الرغم من إن اسم الفيلم ترجم للغة الانجليزية على أنه “ألعاب نارية” لكن الترجمة الفعلية للعنوان حسب اللغة اليابانية لعبارة “هانا-بي” هو أن المقطع الأول يعني نار والمقطع الثاني يعني زهرة. وهما معنيان متناقضان حيث يشير المعنى الأول للدمار والحرق والموت أما الثاني فيشير نحو الحياة والأمل والجمال، وهذه هي بالضبط ما تلخص به هاتين الكلمتين مجمل معاني الفيلم. بهذا العمل لا تستطيع الكلمات أو الحوار شرح المضمون المقصود من الفلم بقدر ما يستطيع الرسم والصورة الجمالية الفنية والمشهد المشبع بالعمق اللا حركي. وبذلك نجد أن المخرج اقتصد باستخدام الحوار والكلمات ولجأ إلى الإيماءات والحركات الجسدية وحركة الطبيعة التلقائية والذكريات والرسم السريالي شبه المجرد (وهذا ما أشرنا إليه بموضوعنا السابق) حيث قام باللوحات الفنية والرسومات تاكيشي كيتانو بنفسه، وكان عرضها بلحظات من المشاهد مدروسا بعناية وتم رسمها لأنها ستعبر عن المعنى الذي يهدف إليه بشكل أفضل. وقصة نراها تروى بشكل مرئي بشكل عام وغني بنا عن القول بإنه لا يوجد مشهد واحد غير مترابط بهذا الفيلم، فالكل صور متراصة ومتناغمة وفقد أي منها يخل بالشكل العام للعمل وهذه من سمات القصيدة والرواية واللوحة الفنية المتكاملة والناجحة.

تتحدث قصة الفيلم عن (نيشي) محقق الشرطة السابق وعن تعرضه لحادث بعد عملية مراقبة للقبض على أحد المتهمين الخطيرين وأدى إلى مقتل أحد زملائه وإصابة آخر لإصابة خطيرة أدت لشلله وجلوسه على كرسي متحرك. وفي الجانب الآخر من حياته، نعلم أن ابنته الوحيدة تتوفى وتمرض زوجته بالسرطان مع تعرضها لصدمة عصبية شديدة تفقدها بعضا من رشدها. ولعل من قبيل المفارقة أو المصادفة أن الفيلم الأول الذي أخرجه كيتانو كان يتناول موضوع الشرطي بفيلم “الشرطي العنيف” وعلى الرغم من تشابه الموضوعين إلا إن الطرح يختلف اختلافا جذريا، فنحن أمام عمل سريالي يقترب من سرياليته لأعمال (فلليني) مثلا، ذلك المخرج الإيطالي الاسطوري. فالرمز هو المهيمن لدى كيتانو وصورة المشهد ثابتة لسحب العمق المطلوب من المؤدي والصمت والسكون يقطع ضوضاء الحركة والكلمات والموسيقى آخاذة للنفس لتكشف ما بها من أشجان والوجه الخالي من التعبير يكتنز بداخله ذكريات الألم والمعاناة والهدوء والصفاء النفسي ينقلب وحشا كاسرا لا يرحم والتواضع والطيبة نراها تتعرى للوحشية والاستمتاع بأنين الضحية والاستقامة والنموذج الحسن ينفجر لصوصية وتفكير شيطاني…. فمن النادر أن نرى عملا يجمع ما بين النقيض إلى النقيض بشكل تعبيري فني متسق ومتين البنية، ومن الصعوبة إلا على العباقرة جعل الرمز يتجسد على أرض الواقع فنراه ملموسا ومحسوسا لكن لن نستطيع أن نرى أعماقه الحقيقية إلا بعد التفكير والتأمل الحقيقي. أعتقد أنني كلما تعمقت بالتحدث عن هذا الفيلم ازداد غموضا وأفكارا فلسفية لا نهاية لها. وقد نختلف كل منا حول ما شاهدناه معا في نفس اللحظة، وهنا قمة ما يتغيه المبدعون.

وتقبلوا مني جزيل التحيةفيصل كريم