تنضم تركيا الى قائمة مجموعة من دول الشرق الأوسط التى ترشح واحد من أفلامها الأخيرة لجائزة أوسكار أفضل فيلم أجنبى، وتشترك هذه الأفلام جميعها فى تناول قضايا اجتماعية وانسانية (…) والفيلم التركى الذى ينافس موضوعه بقوة على جائزة الأوسكار بعنوان “تقوى” Takva وهو يتناول علاقة التدين المتزمت بالمجتمع العصرى، وحكاية الفيلم تتناول حكاية (محرم) وهو شخص مسلم شديد التدين يعيش داخل غرفة باحدى المساجد الصغيرة بتركيا، وهو رغم تمسكه الشديد بشعائر الدين ووجوده الدائم فى المسجد يعانى من أحلامه الجنسية الفاحشة التى تتناقض مع تفاصيل حياته اليومية الزاهدة التقية، ويمزج المخرج التركى أوزار كيزيلتان فى عدد من المشاهد بين تفاصيل يقوم فيها البطل (محرم) بالوضوء والاستعداد للصلاة وممارسة طقوس الذكر، وبين أحلام اليقظة الماجنة التى تمر بخياله، والفيلم يركز على شخصية محرم كمسلم متشدد لدرجة انه يقمع رغباته بصورة قاسية، فهو زاهد فى أى منصب أو سلطة فى الزاوية التى يعيش فيها، وهو شخص مسالم للغاية ومتعفف يخشى الله للغاية، وهو يقاوم اغواء المال والسياسة وأيضاً اغواء ابنة الشيخ، وهو كلما اجتهد فى التوجه الخالص النية الى الله وجد نفسه فى مواجهة ما مع الفساد، فكونه يقوم بالاشراف على الأمور المالية للزاوية يجد نفسه وسط كثير من قضايا الفساد والسرقة والمعاملات السيئة السمعة مع رجال السلطة وموظفيها، حيث هناك معايير مختلفة وتدخلات يتمكن على نحو ما من مقاومتها، ولكن كبته لرغباته العاطفية والجنسية يصل به الى درجة من الجنون. وفى حال تم اختيار الفيلم لدخول التصفيات النهائية للأوسكار سيكون أول فيلم يناقش الاسلام فى مثل هذه المسابقة، وسيكون أيضاً أول فيلم يناقش مثل هذه القضية الدينية الحساسة تقدمه دولة مسلمة للمهرجانات الدولية، وبعد قرار التقدم لمسابقة الأوسكار تم تصميم أفيش جديد للفيلم يعبر عن حال بطل الفيلم وتصوره واقفاً فى حالة حيرة يحمل حقائب سفره وفى خلفيته يظهر الجامع. ومخرج الفيلم (أوزار كيزيلتان) الذى لا يخفي صراحةً انه ملحد فى تصريحاته الصحفية ان الفيلم لايهزأ بالتدين أو بالاسلام ولكنه يحاول لمس العلاقة الجدلية بين مفهوم التقوى والورع والمبادىء الدينية التقليدية فى حياة الدراويش، وبين عالم الحياة الحديثة بكل ماتحمله من مفاهيم جديدة تتناقض أحياناً مع كثير من مفاهيم الدين، وهو لايدعو الى الفصل بين المفهومين أو استعداء كل طرف للأخر، بل الى التعايش معاً بصورة أفضل، وقد استشهد المخرج بالتعاون الكامل الذى حصل عليه من ادارة المسجد الذى صور فيه رغم معرفتهم بموضوع الفيلم، وحول فكرة الفيلم يقول كيزيلتان انه وكاتب السيناريو (أوندار جاكار) استوحياها من قصة والد كاتب السيناريو الذى كان ملحدًا حتى الخامسة والخمسين من العمر، ثم بعد ذلك وجد طريقه إلى الإيمان وصار مسلمًا متدينًا للغاية، واستغرق الأمر حوالى خمس سنوات لتعديل صياغة موضوع السيناريو وتمت اعادة السيناريو أكثر من 20 مرة، وقد قوبل الفيلم بترحيب نقدى وجماهيرى لدى عرضه فى تركيا، وقد أعلن المخرج أن رئيس الجمعية الاسلامية التابعة للمسجد الذى تم التصوير فيه اتصل به لتهنئته على الفيلم، وقد حصل الفيلم حتى الآن على أكثر من 15 جائزة سينمائية داخل تركيا وخارجها، وأغلب هذه الجوائز حصل عليها البطل (اركان كان) ومن بين هذه الجوائز 9 جوائز من مهرجان البرتقالة الذهبية بأنطاليا، وكذلك جائزة فيبريسكى من مهرجان برلين الدولى، وجائزة أفضل ممثل (اركان كان) من مهرجان جينيف السينمائى، وجائزة أفضل فيلم من مهرجان سراييفو، وجائزة الابداع الخاصة من مهرجان تورنتو.

إنتشار الطريقة القادرية (رضي الله عنه)

إن الطريقة التي أسسها السيد الشيخ عبد القادر الجيلي (رضي الله عنه) تستند على الكتاب والسنة وعلى هذا الأساس اكتسبت ثوباً قوياً جعلت الناس أن يوصفوها بأنها زبدة الدين الإسلامي الحنيف وخلاصته وقد نالت هذه الطريقة رغبة لما عُرفت بالصلاح والزهد ولم يدخلها الغلو. وقد انتشرت في جميـع البلدان الإسلامية وغير الإسلامية.

وانتقلت هذه الطريقة إلى إسبانيا وإلى غرناطة، وانتقل مركز الطريقة القادرية إلى المغرب إلى فاس، وبواسطة أنوار هذه الطريقة زالت البدع من البربر وتمسـكوا بالسنة والجماعة، واهتدى زنوج إفريقيا على يد مشايخ هذه الطريقة العلية.

إن شيوخ السجادة القادرية يعطوا لكل مريد ينتسب إلى الطريقة شجرة النسب، والإجازة بالأوراد، ليكون السند متصلاً.

وتأسست أول زاوية قادرية خاج العراق في فاس المغرب وأسسها السيد إبراهيم بن السيد الشيخ عبد القادر الجيلاني (رضي الله عنه).

وانتشرت في آسيا الزوايا القادرية وكانت تسمى ( قادري خانة ).

وانتشرت في الحجاز الزوايا القادرية بفضل الله تبارك وتعالى حتى وصلت إلى ثلاثمائة وواحد وثمانون زاوية في مكة المكرمة، سنة ستمائة وواحد وستون للهجرة.